黄帝说说得好！我听到了一番精纯明白的道理和圣人的事业这些通达

黄帝说：说得好！我听到了一番精纯明白的道理和圣人的事业。这些通达光明的道理，如不诚心诚意选择吉日，是不敢接受的。

黄帝就选择了吉日良辰，把这些道理，保存在灵台兰室，如同宝物一般，让它传流下去。

六节脏象论篇

节，指度数，古人以甲子纪天度，一个甲子之数六十日为一节，一年三百六十日为六节。脏，藏也。古人认为五脏在内，是人体生命活动赖以进行的精气的储藏之所；象，为体内五脏机能活动表现于外的征象。本篇首先讨论六六之节和九九制会，属于运气学说；其次又讨论脏象，阐述脏腑功能与四时的关系。由于内容有这两个重点，故名《六节脏象论篇》。本篇名言：“形脏四，神脏五”，“气合而有形，因变以正名。”

黄帝问曰：余闻天以六六之节]，以成一岁，地以九九制会]，计人亦有三百六十五节以为天地]，久矣。不知其所谓也？

岐伯对曰：昭乎哉问也！请遂言之。夫六六之节，九九制会者，所以正天之度]，气之数也]。天度者，所以制日月之行也，气数者，所以纪化生之用也。天为阳，地为阴；日为阳，月为阴。行有分纪]，周有道理]。日行一度，月行十三度而有奇焉]。故大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣]。立端于始，表正于中，推余于终，而天度毕矣。

]六六：六十日为一甲子，是为一节。“六六”就是六个甲子。

]九九制会：以九九之法，与天道会通。

]节：指腧穴，是人体气血交会出入的地方。以为天地：即人与天地相应。

]度：周天三百六十五度。

]数：一年二十四节气的常数。

]行有分纪：日月是按照天体中所划分的区域和度数运行的。

]周有道理：日月环周运行有一定的轨道。

]“日行一度”两句：地球绕太阳公转一周（360度）要365天，平均每天运行近似一度。古人认为地不动而日行，故曰“日行一度”。月亮绕地球运转一周，要27.32天，平均每日运行十三度有余（360度÷27.32=13.18度），故曰“日行一度，月行十三度而有奇”。奇（jī），余数。