擘(bò)张开分开 镞镞(zú)迅捷的样子 辟易后退倒退 龟
擘(bò):张开,分开。
镞镞(zú):迅捷的样子。
辟易:后退,倒退。
龟山:又名白洋山、乌凤山,在绍兴西北。
龛(kān)、赭(zhě):龛山在今浙江萧山,赭山在今浙江海宁。
作者另有《白洋看潮》一诗,写得同样精彩,兹引如下:
潮来自海宁,水起刚一抹。摇曳数里长,但见天地阔。阴阒闻龙腥,群狮蒙雪走。鞭策迅雷中,万首敢先后?钱镠劲弩围,山奔海亦立。疾如划电驱,怒若暴雨急。铁杵捣冰山,杵落碎成屑。聚然先怪在,沐日复浴月。劫火烧昆仑,银河水倾决。观其冲激威,环宇当覆灭。用力扑海塘,势大难抵止。寒栗不自持,海塘薄于纸。一扑即回头,龟山挡其辙。共工触不周,崩轰天柱折。世上无女娲,谁补东南缺?潮后吼赤泥,应是玄黄血。从此上小舋,赭龛噀两颊。江神驾白螭,横扫峨嵋雪。
阳和泉
禊泉出城中,水递者日至。臧获到庵借炊,索薪、索菜、索米,后索酒、索肉;无酒肉,辄挥老拳。僧苦之。无计脱此苦,乃罪泉,投之刍秽。不已,乃决沟水败泉,泉大坏。张子知之,至禊井,命长年浚之。及半,见竹管积其下,皆黧胀作气;竹尽,见刍秽,又作奇臭。张子淘洗数次,俟泉至,泉实不坏,又甘冽。张子去,僧又坏之。不旋踵,至再、至三,卒不能救,禊泉竟坏矣。是时,食之而知其坏者半,食之不知其坏而仍食之者半,食之知其坏而无泉可食、不得已而仍食之者半。
壬申,有称阳和岭玉带泉者,张子试之,空灵不及禊而清冽过之。特以玉带名不雅驯。张子谓阳和岭实为余家祖墓,诞生我文恭,遗风余烈,与山水俱长。昔孤山泉出,东坡名之“六一”,今此泉名之“阳和”,至当不易。
盖生岭、生泉,俱在生文恭之前,不待文恭而天固已阳和之矣,夫复何疑!土人有好事者,恐玉带失其姓,遂勒石署之。且曰:“自张志‘禊泉’而‘禊泉’为张氏有,今琶山是其祖垄,擅之益易。立石署之,惧其夺也。”时有传其语者,阳和泉之名益著。
铭曰:“有山如砺,有泉如砥;太史遗烈,落落磊磊。孤屿溢流,六一擅之。千年巴蜀,实繁其齿;但言眉山(10),自属苏氏。”
水递者:打水的人。
刍秽:刍藳,干草。
张子:作者的自称。
- 野外钓鱼防风小窍门 春季钓鱼有诀窍[图]
- 上通“尚”还要执执行指服役宫功室内的事指统治者家中的活计于茅[图]
- 擘(bò)张开分开 镞镞(zú)迅捷的样子 辟易后退倒退 龟[图]
- 赤水之东有苍梧之野舜与叔均之所葬也 爰有文贝、离俞、久、鹰、[图]
- 迎之与下一句的“随之”为一前一后对道的观察迎为前迎随为尾随执[图]
- 澣衣濯冠以朝案大夫须鲜华之美而晏氏澣衣濯冠而朝君是亦俭而不华[图]
- 善知识!皈依觉两足尊;皈依正离欲尊;皈依净众中尊!从今日去称[图]
- 声声慢明杨慎《升庵集》卷六十三“慢字为乐曲名”“陈后山诗‘吴[图]
- 刘盆子住进长乐宫将领们天天聚在一起争论战功经常高声喧哗拔出剑[图]
- 老荆老妻一般称“拙荆”胡叟年辈长于耿生故称妻曰“老荆”荆谓荆[图]