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    随着孝威日渐成年左宗棠对儿子的教育不仅仅只局限在日常家庭生活

    时间:2022-12-21 18:22:18  编辑:快推网  来源:  浏览:425次   【】【】【网站投稿
    随着孝威日渐成年,左宗棠对儿子的教育,不仅仅只局限在日常家庭生活上,还增加了更加宽广的社会生活内容。他将道德培养与生活中处理实际事务的能力紧密结合,以求知行合一。比如,左宗棠将军中的一些后勤债务来往,让孝威了解,并适度参与。这不仅是为了拓展儿子的视野,更是把握与人沟通、交流、学习的机会,更是让他切身体会到父亲重任在肩的责任感,也激发孝威的社会责任感。年少时所树立的崇高理想和不断修养的博大胸襟,不正

    随着孝威日渐成年,左宗棠对儿子的教育,不仅仅只局限在日常家庭生活上,还增加了更加宽广的社会生活内容。他将道德培养与生活中处理实际事务的能力紧密结合,以求知行合一。比如,左宗棠将军中的一些后勤债务来往,让孝威了解,并适度参与。这不仅是为了拓展儿子的视野,更是把握与人沟通、交流、学习的机会,更是让他切身体会到父亲重任在肩的责任感,也激发孝威的社会责任感。年少时所树立的崇高理想和不断修养的博大胸襟,不正都是为了服务社会,以天下百姓饥溺为怀吗?

    他特别指出毛鸿宾中丞上书为他辩护一事,是希望儿子一来体会父辈忧国忧家的苦心,二来学会正确识人断事。至于朝廷将他与曾国藩有意并列,他不仅没有多少喜悦,反而深感责任重大,想到的是唯有殚精竭虑,报效国家和天下百姓。同时,他再次要求家中子女“深自敛抑,不可稍染膏粱子弟恶习”,担心家族盛极必衰,表现了他身处顺境时的忧患意识。

    与孝威(当翻刻《小学》《孝经》《四书》《近思录》四种以惠吾湘士人)

    霖儿知之:

    尔在家专意读书为要。当涂夏弢甫①先生炘(颍州教授)赠我《小学》《孝经》《近思录》《四书》四种,刻本②极精;又送尔曹③龙尾研④四枚,亦非易得之物。吾于屯军乐平段家⑤时,无意中得东坡书手卷一轴,元明人题跋⑥颇多,极可爱玩;又石奄⑦先生手书⑧一册,皆至宝。今以与尔曹,好为藏之。若我治军之暇尚有余力,当翻刻⑨《小学》《孝经》《四书》《近思录》四种以惠?吾湘士人。尔曹学业稍进,能供校刊之役则尤幸甚。

    十月廿三日(父谕)

    你在家时,专心读书最为重要。当涂县的夏弢甫(夏炘)先生——(安徽)颍州府的学官——送给我《小学》《孝经》《近思录》《四书》的雕刻版本,十分精美;他还另外赠送你们龙尾砚四枚,都是不容易得到的东西。我在江西乐平段家村驻扎军队时,无意中得到苏东坡亲笔写的书信一卷,上面有元代、明代人题写的跋,我很喜欢经常拿出来品鉴赏玩;还有石奄先生亲笔书信一册,都是无价之宝。现在都寄给你们,一定要好好保管。我带兵打仗之外若还有多余的精力,打算翻印《小学》《孝经》《四书》《近思录》这四种儒家典籍,用以惠泽我们湖湘读书人。如果你们的学识稍微有点进步,能做些校对或排版的事情,那就更好了。弢甫:夏炘(xīn),字心伯,号弢甫,清安徽当涂人。道光乙酉举人,先后官吴江、婺源教谕,因功保升内阁中书四品卿衔。其学兼宗汉宋,精于《诗》《礼》。刻本:雕板印成的书籍,如宋刻本、元刻本。尔曹:代词,汝辈,你们。龙尾研:即歙砚,歙砚产地以婺源与歙县交界处的龙尾山(罗纹山)下溪涧为最优,所以歙砚又称龙尾砚。研,通“砚”。乐平段家:今江西省乐平市段家村。题跋(tí bá):写在书籍、碑帖、字画等前面的文字叫作题,写在后面的叫作跋,总称题跋。石奄:即石庵。刘墉,字崇如,号石庵,祖籍安徽砀山,出生于山东诸城。清朝政治家、书法家。手书:亲笔写的书信。翻刻:本指依原刻本影写而后上板重刻,后亦泛指翻印。惠:给人钱财或好处。

    左宗棠虽在战火纷飞中,仍怀读书人本色。他在军营中读书不辍,雅好名人书画,是由书生而领兵的儒将。他看到精美的古籍刻本和名人书画,不忘寄回家让子女品鉴,以此提高他们的修养。他一直都希望家中充满书香雅趣,让子女们腹有诗书气自华。他不仅在家里积极倡导和创造这样的氛围,而且在浙江、陕西、甘肃、新疆、福建的任上也留下很多兴教劝学的文化政绩,泽被后人,至今仍有迹可循,为人称道。

    与孝威(读书可以养性,亦可养身)

    霖儿知之:

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