虎视眈眈其欲逐逐无咎眈眈威猛而视的样子逐逐不断地求取六四有应

虎视眈眈，其欲逐逐，无咎：眈眈，威猛而视的样子。逐逐，不断地求取。六四有应于初，其下交也不轻视亵渎，故曰“虎视眈眈”，威而不猛以待之。因有所养，求食不断，故曰“其欲逐逐”。

拂经，居贞吉：六五与六二无应，近顺于上九而居。艮为门阙，有居象，居正则“吉”。

不可涉大川：六五在艮，艮为止，如贤士在上，宜居正静养。《颐》中为坤，坤有川象，然六二失位，六五不得其应，故六五依上而居则吉，不能屈尊而下养不正之人。

由颐，厉吉：《颐》从上九而来，上九为众阴所承，虽失位有“厉”，然有众阴在下，故“厉”而有“吉”。由，从，自。

利涉大川：五、上易位则卦成坎象，虽二者均失位，然上在坎外有应，故“利于涉”，五在坎中无应，故“不利”。

初九，舍弃你的灵龟，却观看我鼓起腮帮子大吃大嚼，这是有凶险的。

《象传》说：“观看我鼓起腮帮子大吃大嚼”，这没有什么贵重可言。

六二，颠倒“颐养”之理，违反以下养上的常理，而向处在山丘之上的六五去求食，其前行必有凶险。

《象传》说：“六二前行必有凶险”，这说明六二前行将失去同类的帮助。