征伐战争靡费资财劳伤民力关乎国家存亡兴衰更当慎而又慎非不得已

征伐战争，靡费资财，劳伤民力，关乎国家存亡兴衰。更当慎而又慎，非不得已而为之。

瘟疫灾患关乎民众生死存亡，千万大意不得。必须深为关注，统筹全局。

子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！”

孔子在齐国听到《韶》乐，潜心学习，沉浸在其优美的音律之中，以至于有三个月的时间吃饭都不曾尝到肉的滋味。他感慨地说：“不曾想到音乐的美妙意境竟然达到了如此奇妙的境界啊！”

范氏曰：“《韶》尽美，又尽善，乐之无以加此也。故学之三月，不知肉味，而叹美之如此。诚之至，感之深也！”

三月不知肉味

“一个艺术家是天生的，而不是培养的。”但是，一个有天赋的人，不经过艰苦的学习，也是不可能成就事业的。很多的天才就因为浮躁，不艰苦学习，终致流于平庸。这样的人与事并不鲜见。先天的条件应当与后天的努力相结合。艰苦的学习是成就一切事业的必由之路，用心专一，心无旁骛，神游其间，乐而忘忧，舍此别无捷径。

学之三月，实为“速成”之经典。无怪乎今世之各种“速成教育”充斥于我们周围，令人眼花缭乱、目醉神迷而不知今夕何夕。我们现今只有速成之“文凭”，潜心学问的专注却是没有的，更缺乏“不知肉味”的刻苦精神。

仔细考虑古人之速成与今人之速成，实不可同日而语。古人潜心其间，不知肉味，不被诱惑，其用心之专、用力之深，天地为之惊叹。而今人一般所见之速成，神游乎物外，在于一夜间的包装。昨日之阿斗，今日之英才，只需一堆纸币就行。其诀窍就在于欺瞒：欺人、自欺、欺天、欺理、欺心。其目的在于攫取某种利益。学问之道在于积累，在于坚持。俗语云：板凳要坐十年冷。

风花雪月何其美妙，游戏人生何其快乐！虽《韶》乐，又如何？

冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨！”出，曰：“夫子不为也。”

卫君：即卫国国君出公。卫出公，蒯聩之子，名辄，灵公之嫡孙。公元前49也年即位，《左传》哀公二十五年和二十六年，被以公孙弥牟为首的叛乱者赶出卫国。

冉有说：“夫子是否有治理卫国的打算？”子贡说：“噢？我去问一问就知道了。”子贡进去问孔子，说：“伯夷、叔齐是什么样的人呢？”夫子说：“是古代有贤德的人啊。”子贡问：“他们有怨恨后悔的意思吗？”夫子说：“伯夷、叔齐追求‘仁’的境界，结果达到了，既然如此，他们又怨悔什么呢？”子贡出来，说：“夫子是不会做的。”