仕士做官的人与下文“处士”对文乐可贵指注重道德污漫欺骗诡诈处

仕士：做官的人。与下文“处士”对文。

乐可贵：指注重道德。

污漫：欺骗，诡诈。

处士：隐士。

箸是：宣扬正确的主张。箸，通“著”，显扬。

行伪险秽：行为阴险肮脏。谨悫：谨慎诚实。

纵：同“踪”，车迹。跂訾（qízǐ）：显示自己与众不同。跂，抬起脚后跟。訾，通“恣”。

古代所说的做官的人，是老实忠厚的人，团结群众的人，注重道德的人，乐于施惠的人，远离罪过的人，研究事物道理追求合道的人，以自己独富为羞耻的人。而当今这些做官的人，是欺骗诡诈的人，为非作歹、伤害他人的人，放纵性情胡为的人，贪图利益的人，触犯法令的人，不在乎礼义而只追求权势的人。古代所说的隐士，是道德高超的人，修身自洁、行为端正的人，自安于命而不妄求的人，宣扬正确主张的人。而当今所谓的隐士，没有能力而自夸有能力，无知而自以为有知，贪得无厌而假装没有欲望，行为阴险肮脏而硬要把自己说成老实忠厚，作离俗之状以自标清高，这是故作自己与众不同的人。

士君子之所能不能为：君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，而不能使人必信己；能为可用，而不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。《诗》云：“温温恭人，维德之基。”此之谓也。