遭遇困境要懂得变通受到不公正的待遇时要采取忍耐的态度转移自己

遭遇困境要懂得变通，受到不公正的待遇时要采取忍耐的态度，转移自己的注意力，这样可以使我们从愤愤不平中抽出身来，获得更大的幸福感和满意度。人生不如意的事情十之八九，做到善于忍耐应该成为我们的一种人生哲学和生活态度。

陈重同舍郎有告归宁者，误持邻舍郎裤去。主疑重所取，重不自申说，市裤以还。

与陈重同宿舍的一个人回家，误拿了隔壁宿舍人的一条裤子。裤子的主人怀疑是陈重拿走了，陈重也不为自己申辩，就买了一条裤子还给了他。

陈重被怀疑偷盗别人的裤子，面对别人的怀疑和诬陷，他没有抱怨，没有争辩，更没有与对方大打出手，而是自己去买一条新裤子，还给了失主。被别人诬陷为盗贼，自尊心受到了极大的伤害，但陈重仍然能够忍下这口气。虽然最终陈重受到了损失，但避免了发生大的纠纷，妥善解决了与失主之间的矛盾。

儒家学说主张“和为贵”，并形成了“中庸之道”这一重要的哲学思想。它主张我们在处理事情的时候不要极端，必须顾及各方利益，采取均衡的策略。事实上，它是一种调解理论，给我们提供了化解麻烦、解决问题的有效途径。掌握这一为人处世的哲学才可以帮助我们与他人建立和谐的人际关系，避免不必要的纠纷。

在化解工作、生活中的各种难题的时候，不但需要做事的技巧，更需要我们具备一种宽厚的心态。在无关紧要的较量中让一步，采取“大事化小”的策略，是每个人都应该培养的一种意识。其实我们平常遇到的一些麻烦往往都是可以避免的，但是双方都因受自尊心、好胜心的驱使，为了追求一时的胜负而浪费了大量的时间和精力，最终得不偿失。如果我们主动采取退让的态度和行动来化解尴尬，那么相信对方也会主动撤身，一场更大的误会便会避免。

刘宽仁恕，虽仓卒未尝疾言剧色。夫人欲试之，趁朝装毕，使婢捧肉羹翻污朝衣。宽神色不变，徐问婢曰：“羹烂汝手耶？”

刘宽仁慈宽厚，即使在仓促之中也不曾疾言厉色。他的妻子想试试他，在他刚穿好上朝的衣服的时候，派奴婢送来一碗肉汤给他，并且故意泼洒在刘宽的身上，弄脏朝服。刘宽神色不变，慢条斯理地问奴婢说：“汤烫坏你的手了吗？”

在穿好朝服准备上朝的关键时刻，却被奴婢以汤泼身，这势必会耽误上朝的时间。但是刘宽却并没有为这突如其来的“小插曲”而大发雷霆，并没有因为朝服被弄脏而怪罪于奴婢，而是神色不变，反而关心奴婢的手是否被肉汤烫坏了。刘宽仁慈宽厚的品格，由此可见一斑。

“仁者，爱人”，这是儒家学说的核心思想。我们在日常的工作、学习和生活中，以“仁”的精神对待他人，这样或许会使自己的利益受到一定的损失，在心理上会感到有些不舒服，但是当我们忍受种种不悦，身体力行实践“仁”时，最终将会发现，“仁”使我们进入了一种和谐发展的人生境界。

“仁”其实是一种爱心的培养和表达，采取一种宽厚的态度来对待他人，而不是横眉冷对。建立和谐友善的人际关系，培养出色的做事技巧，需要我们增加自己的亲和力，培养自己“和为贵”的心态。即使与不友善的人打交道，我们也需要忍耐，以微笑示人，以宽容待人。只有这样，才有可能打开尴尬的局面，推动事情顺利发展。

卓茂，性宽仁恭，爱乡里故旧，虽行与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。尝出，有人认其马。茂心知其谬，嘿解与之。他日，马主别得亡者，乃送马，谢之。茂性不好争如此。

卓茂这个人，性情仁慈宽厚，恭敬有礼，对家乡人很友好，所以乡亲们即使与卓茂不是一个行业，也都跟他相处得非常友好融洽。有一次卓茂出门，有个人指认卓茂所骑的马是他的。卓茂心中明明知道是那个人弄错了，但还是将自己的马给了那个人。后来，这个人从另外的地方找到了自己丢失的马，于是将卓茂的马送还给了他，并表示道歉。卓茂就是这样不愿与人争执。