封每遇生来，辄走避。十一娘从容曰：“吾姊妹，骨肉不啻也 [48] ，然终无百年聚。计不如效英、皇 [49] 。”封曰：“妾少得异诀 [50] ，吐纳可以长生 [51] ，故不愿嫁耳。”十一娘笑曰：“世传养生术，汗牛充栋 [52] ，行而效者谁也？”封曰：“妾所得非世人所知。世传并非真诀，惟华陀五禽图差为不妄 [53] 。凡修炼家无非欲血气流通耳，若得厄逆症 [54] ，作虎形立止，非其验耶？”十一娘阴与生谋，使伪为远出者。入夜，强劝以酒，既醉，生潜入污之。三娘醒曰：“妹子害我矣！倘色戒不破，道成当升第一天 [55] 。今堕奸谋，命耳！”乃起告辞。十一娘告以诚意而哀谢之，封曰：“实相告：我乃狐也。缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缠，遂有今日。此乃情魔之劫，非关人力。再留，则魔更生，无底止矣。娘子福泽正远，珍重自爱。”言已而逝。夫妻惊叹久之。[48] 不啻：不只，不止。效英、皇：效仿娥皇、女英同嫁孟生。英、皇，指女英和娥皇，是尧的次女和长女。相传尧把她们一齐嫁给舜。见《列女传》。

[50] 异诀：不同寻常的法术，秘诀。吐纳：道家的养生术，口吐浊气，鼻吸清气，据说可祛病延年。

[52] 汗牛充栋：形容书籍之多。唐柳宗元《陆文通先生墓志》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”华陀五禽图：古代一种体育图谱，相传为东汉名医华佗首创。其法仿效虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态，展手伸足，俯身仰首进行活动。见《后汉书·华佗传》。华陀，即华佗。差：比较。

[54] 厄逆症：气逆打嗝。升第一天：道家称神仙所居的地方为天，共有三十六天。升第一天，指达到道家修持的最高境界。每当封三娘见到孟安仁前来时，就回避走开。范十一娘从容地说：“我们姐妹，比亲骨肉还亲，但终究不能团聚一辈子。想来不如效法娥皇、女英，一起嫁给孟生。”封三娘说：“我从小得到异乎寻常的秘诀，通过吐纳的方法可以长生，所以不愿嫁人。”范十一娘笑着说：“世上流传的养生术汗牛充栋，哪个行之有效啦？”封三娘说：“我得到的秘诀，世人根本不知道。世上流传的并不是真诀，只有华佗的五禽图还算大体不虚。凡是修炼的人无非想使气血流通，如果气逆打嗝，炼虎形那一式，立刻就好，这不就是效验吗？”范十一娘暗中与孟安仁谋划一番，让孟安仁假装出远门。到了夜间，范十一娘硬劝封三娘喝酒，当她喝醉后，孟安仁偷偷进屋，与她同床。封三娘醒来说：“妹子把我害了！如色戒不破，得道后能升到第一重天，如今中了奸计，这是命啊！”便起身告辞。范十一娘把自己的诚意告诉了封三娘，并伤心地表示歉意。封三娘说：“说实话，我是狐狸。因为见你容貌美丽，忽然生出爱慕之心，如同作茧自缚，才会有今天。这是情魔造成的劫难，与人力无关。再留在这里，情魔还会产生，就没完没了了。你还有许多日子来享受福禄，请珍重自爱。”说罢消失不见了。夫妻二人久久惊叹不止。

逾年，生乡、会果捷 [56] ，官翰林。投刺谒范公，公愧悔不见，固请之，乃见。生入，执子婿礼，伏拜甚恭。公愧怒，疑生儇薄 [57] 。生请间，具道情事。公不深信，使人探诸其家，方大惊喜。阴戒勿宣，惧有祸变。又二年，某绅以关节发觉 [58] ，父子充辽海军 [59] ，十一娘始归宁焉 [60] 。[56] 乡、会果捷：乡试、会试果然考中。乡，指乡试。会，指会试。儇薄：轻薄无行。