兄弟子侄同居一家而至于不相和睦，本不是有什么大的争端。只因其中有一个人存心不公正，利己之心重了些，哪怕只是一点点，也必定独独从大家中拿取，或者大家有所分配，自己一定想要多得。这样，其他人的心就会不平，于是开启争端，离析耗尽家产。昧于贪小利，而导致大患。如果知道这个道理，各各怀着公心，从各人那拿取就都从各人那拿取，公摊就都公摊。大家有所分配，哪怕是果实之类，值不了几十文钱，也必定平均分，那么又怎么会相争呢！子侄：儿子与侄子辈的统称。数十金：金，知不足斋本作“文”。

家人同居，贵在有公心。人的私心稍微偏重一些，就容易导致争端。作者对这个导致争端的过程，剖析得极其细腻，可谓丝丝入扣。

1.23 同居长幼贵和

兄弟子侄同居，长者或恃长陵轹卑幼，专用其财，自取温饱，因而成私；簿书①出入，不令幼者预知。幼者至不免饥寒，必启争端。或长者处事至公，幼者不能承顺，盗取其财，以为不肖之资，尤不能和。若长者总持大纲，幼者分干细务，长必幼谋，幼必长听，各尽公心，自然无争。

兄弟子侄同居，有的年长者会自恃其长而欺凌卑幼者，专横地用卑幼者的财物，让自己取得温饱，由此而成私；记录一家财物的簿册出纳情况，不让幼者预先知道。致使幼者不能免于饥寒，这样必定要开启争端。又有的长者处事公正，而幼者不能顺从，盗取长者的财物，用来做不正派之事，这样尤其不能和睦。如果长者总揽把持大纲，幼者分做细务小事，长者为幼者出谋划策，幼者听从长者，各尽公心，就自然不会相争。簿书：记录财物出纳的簿册。

兄弟子侄同居，为尊长的或会傲慢专横，为幼小的或会不顺从，同居接触摩擦就多，长久下来必定不和睦。对此，作者还是像上章那样强调，无论长幼都应当各尽本心、各怀公心，这样就不会相争。

1.24 兄弟贫富不齐

兄弟子侄贫富厚薄不同，富者既怀独善①之心，又多骄傲；贫者不生自勉之心，又多妒嫉，此所以不和。若富者时分惠其余，不恤其不知恩；贫者知自有定分，不望其必分惠，则亦何争之有！

兄弟子侄间贫富有差别，富者既想着只顾自己，又多骄傲；贫者没有生出自强之心，又多嫉妒，这就是不相和睦的原因。如果富者不时给他人分享惠利，不担心他人不知恩图报；贫者知道自己有注定的命分，不奢望富者必定分享惠利，这样又怎么会相争呢！独善：“独善其身”之省略语，这里指只为自己、只顾自己。

兄弟子侄之间贫富不同，就会容易有比较心，进而生出嫉妒之心，最终就有了争心。对此，作者提出，贫富双方各自退让一步，各自为对方多着想一点。这样就会免于相争。