父涤生示

（咸丰八年十二月三十日）

怀祖先生（王念孙）所著的《广雅疏证》《读书杂志》，家中没有；伯申氏（王引之）所著的《经义述闻》《经传释词》，家中的《皇清经解》之内就有。你可以找出来试着读读，如果有不懂的地方，写信来问我。本朝钻研经学的人，全都精通小学，大约也不会超出段、王两家的范围了。其余不再一一叙述了。穷：推究，寻根究源。

曾国藩一再强调读懂经学之书，必须精通小学训诂，这一点对于当下的经典诵读来说，依旧有其指导意义。现代人诵读古代经典，往往好高骛远，如果文字训诂的基础不扎实，那么所谓经学、史学往往都是空中楼阁。

咸丰九年

谕纪泽（写字、作文摹仿古人间架）

字谕纪泽：

三月初二日接尔二月二十日安禀，得知一切。内有《贺丹麓①先生墓志》，字势流美，天骨②开张，览之忻慰。惟间架间有太松之处，尚当加功。

三月初二日接到你二月二十日的告安信，得知家中的一切。你在信封内附上的《贺丹麓先生墓志》，字势流畅优美，字体气度开张，我看了之后颇感欣慰。唯独在间架结构上偶有太松的地方，还当加紧用功。贺丹麓：即贺桂龄，贺长龄之弟。曾任广东潮阳知县，权潮州府通判、擢府同知。道光二十八年去世。天骨：天生骨骼，也指气度、格调。

咸丰九年，曾国藩在军中接到曾纪泽的书信以及为贺桂龄所写的墓志，对儿子的书法进步表示欣慰，于是大谈书法与作文学习过程中模仿古人的重要性。指导孩子学习，有了进步就加以表扬；同时也要指出其不足之处，并时常提醒。