令政：善政。

王说：“啊！要谨慎对待刑狱呀！各级主管政务执掌刑狱的官员们和我的叔伯、兄弟、子孙们，我的话很多值得戒惧。我谨慎对待刑狱之事，施行德政离不开善用刑法。现在上天要治理民众，在人间设立君王以承配天意，听讼办案时要明察一面之辞，不可偏听偏信。民众得到治理，都是因为狱官们的公正不偏、善察讼辞，不可以因为私利而偏袒诉讼的任何一方。办案时收受贿赂，得到财货，那些根本就不是宝，只是在聚集罪证，会得到无数的恶报。要永远畏惧这种惩罚，天道中正无偏，都是人们自绝其命。如果上天对赃吏不加以严惩，天下百姓就享受不到善政了。”

王曰：“呜呼！嗣孙，今往何监非德于民之中？尚明听之哉！哲人惟刑，无疆之辞，属于五极，咸中有庆。受王嘉师，监于兹祥刑。”

今往：从今往后。监：临下。非德：不应该是德治吗。中：中正，公平。

哲：王引之《经义述闻》说：“当读为‘折’，折之言，制也。‘折人惟刑’，言制人民者惟刑也。”

无疆：无穷无尽。

五极：五刑的标准。

咸：皆。中：指狱讼的处置公平适当。庆：福泽。

嘉师：美好的训导。旧说释为“众善”，今不从。